. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الذي حققه العمروي من " مصنفه " ص 241 ) ، وإسحاق بن راهويه ( 997 ) ، وأبي يعلى ( 4465 ) ، والدارقطني في " السنن " 276 / 2 ، فقال : عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي جهم ، عن عمرة ، عن عائشة . ووهم في ذلك ، كما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 150 . ورواه أبو معاوية عن الحجاج أيضاً - كما عند ابن أبي شيبة ص 241 ، وابن راهويه ( 996 ) ، وأبي يعلى ( 4464 ) - فقال : عن عطاء : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا رمى الجمرة وذبح وحلق ، فقد حل له كل شيء إلا النساء . قال البيهقي : وهذا من تخليطات الحجاج بن أرطاة ، وإنما الحديث عن عمرة ، عن عائشة رضي اللَّه عنها ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كما رواه سائر الناس عن عائشة رضي اللَّه عنها . وأخرجه موقوفاً بن أبي شيبة ( الجزء الذي حققه العمروي ص 242 ) عن وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : إذا رمى حل له كل شيء إلا النساء حتى يطوف بالبيت ، فإذا طاف بالبيت حل له النساء . وإسناده صحيح . وأخرج ابن خزيمة ( 2939 ) ، والبيهقي في " السنن " 135 / 5 من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن عمر قال : إذا رمى الرجل الجمرة بسبع حصيات ، وذبح وحلق ، فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب . قال سالم : وكانت عائشة تقول : قد حل له كل شيء إلا النساء ، وقالت : أنا طيبتُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يعني لحله . وسلف برقم ( 26078 ) من طريق عروة والقاسم ، عن عائشة قالت : طيبتُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيدي بذَرِيرة لحجة الوداع للحل والإحرام : حين أحرم ، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت . وإسناده صحيح على شرط الشيخين . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2090 ) . وعن أم سلمة ، سيرد 295 / 6 .